兄妹之恋

缘之空

《缘之空》讲述了一对失去双亲的兄妹相依为命的生活，其中在一个支线中，兄妹产生了爱恋。但我们都知道这是禁忌之恋，故事也没有给出明确的结局，而是以兄妹落水、坐火车去德国这两个镜头草草收尾，也给人观众很大的想象空间。有人说兄妹二人落水以后被人救了然后决定去往自由的国度，也有人说兄妹二人淹死了然后在天堂结婚了。当然这些都不重要，我觉得作者能把兄妹之恋这件事正经地表现出来，就值得我给予这部作品很高的评价，足矣让我展开接下来的讨论了。

这也正是《缘之空》饱受争议的地方，它把兄妹之间的禁断之爱表现得如此美丽，却又同时把世俗的伦理巨石悍然摆放在铺满鲜花的幸福之路上，强力地冲击了现有的伦理体系。穹妹的名言“怀孕又怎么了，大不了堕胎啊”更是将这种伦理看似有理实则毫无必要的尴尬窘境一针见血地道明。《缘之空》虽然因其大尺度的画面描画与违背伦理的剧情备受诟病，但也正是由于其饱含冲击性的特性使得《缘之空》火爆，引发出在对伦理和爱矛盾，以及科技文明下被解构的伦理道德何去何从的深刻思考。——许香·知乎

当然，一般来讲兄妹之恋是不容易存在的，某种非常科学的研究表明，从小生活在一起的男女是不会产生爱情的。但是《缘之空》中的兄妹是小时候分开长大的，长大了才得以见面，这也为之后兄妹的爱情做了铺垫。

对恋爱、结婚、婚礼和生育的界定

恋爱：两个人之间互相爱慕，并相互渴望成为对方的终身伴侣的情感。

结婚：法律上的结婚是申领结婚证书的行为，往往具有很强的仪式感。

婚礼：一种仪式，新婚者获取社会的承认和祝福。

生育：繁衍后代的行为。

罗老师对于恋爱的看法

一切不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。——罗翔

如果为了和ta结婚而和ta谈恋爱，这种结果导向符合道德，这是一种自然而然的结果。——罗翔

举个例子，一个女孩很有钱有势，张三为了升官发财和这个女孩谈恋爱，这种事很不道德。然而如果张三爱上了这个女孩，但是这个女孩很有钱，张三想以结婚为目的和她谈恋爱，这种事合乎道德。

所以结果导向有两种，一种是合乎道德的，另一种是不合乎道德的。

回到我们的话题

在我看来，加入兄妹之恋的起因是：因为是哥哥妹妹所以会谈恋爱，这样就是不道德的，因为这不是自然而然的结果。但是，如果兄妹之恋的起因是：被对方吸引，无论是否是哥哥妹妹，都想和对方谈恋爱，这样可不可以看做是合乎道德的呢？

换句话来说，也就是如果两个陌生人相爱了，快结婚时查出来他们竟是亲兄妹，他们又有什么过错呢？

有很多杠精提出了一个现实问题：近亲生育的遗传病概率大大增加，对此我的解释是请参照我对恋爱和生育的概念界定，况且现在也有很多夫妻选择不生孩子，那就不准他们恋爱了吗？

排斥少数群体

社会中存在这样一个现象，凡是多数群体，都或多或少存在对少数群体的排斥。这类似于囚徒困境，因为你们都只有排斥、不排斥这两种选择，而只有大家都选择（不排斥，不排斥）的时候才是Happy Ending，而大家可没有这么团结，如果选择不排斥少数群体，你就可能会被当成少数群体的一员对待，所以你不愿冒这种风险，选择了同流合污，最终Nash均衡恰为（排斥，排斥）。

性少数群体，会被社会排斥，所以才让他们不敢“出柜”；精神病群体，会被社会排斥，所以才让社会产生了很多对精神病的讹传，甚至理解成是他们有错在先；残障人士群体，也会被社会排斥，虽然在我国有较大改善，但也有被不友好对待的一面。排斥少数群体，侧面地反映了社会对所有参与者自由的限制，也告诉我们只有和大多数人一样，不特立独行，才是适应社会的最好方法。这种“和大多数人一样”，是适用于各种各样的社会的，很多人提出疑问“在美国，你要是当众说I am homosexual，别人会说Cool!”，那“搞特立独行”这件事本身就是“和大多数人一样的”，换言之，如果哪天美国老师讲课说了一个opinion，然后你们所有学生都说I agree with you，这就叫不“和大多数人一样”。

兄妹之恋，正如上述的例子一样，也是少数群体，所以才会被排斥。

我所希望的社会，是不排斥这些东西的，你可以远离你不喜欢的人，但一个人的任何遗传特征、任何选择、任何的爱好，都应当被尊重。